此前每每提及张家界，人皆赞不绝口。无外乎山川秀美之丽词堆砌。近来闲时读得些圣贤书，方略知地名之通要。‘界’字本原于‘介’，型为身着铠甲之人，意为划分。{说文}:界，画也（此处画指划分）。界，境也（指边界，境界一词便是出于此）。我之愚见，界与疆有所迥异。‘疆’寓意持弓而立，意在镇守。界则不然，‘界’为中庸之道，划分而已，且地域较之疆略宽泛。故古往今来‘界’乃兵家不及之地。正是：湘西匪蔓延十万大山，屡禁不绝。毛委员立足黄洋界上，从容周旋。
次日醒来，但见弥天大雾遮胧山色。平日里这般时光早已天光大亮，今日却不然。山峰好似炙石逢雨，腾起迷雾一片，缭绕之势，煞是好看。餐罢早饭，欲驱车进山。此时方睹向导芳容。她祖姓文，单字为静。人如其名，只是多些欢快与乖巧。她朗声自荐道：我是小文。我在一旁不禁哑然失笑。我与内人在家时，常将那吸血的虫儿唤作小蚊。如今听她这样讲，如何也瓜葛不来。
一路之上，小文不厌例述湘西诸多怪事。放蛊，赶尸，竭尽令人惊悚之能。众人本应惊惧，不想小文娓娓道来，反使众人兴趣盎然，一扫鞍马疲惫。更有甚者还添加油醋予以渲染。反使小文不知所措。讲到后来音已微颤。好在路途不远，并无酿下后果。
虽是金秋，却非旺季，故此游人寥寥。乘索道上行，如入云海，无以得见，到也没了恐惧，加之小文俐齿伶牙，巧舌如簧。直说得众人心潮澎湃，山峦叠嶂，奇峰突起，犹如盲人摸象一般新奇。蹬得峰顶，才知此处唤作黄石寨，想必山体应玄黄为基，昼日金辉淡抹，又有苍松翠竹覆着，云雾盘顶，定是一处奇观。我等避开接踵人流，另辟蹊径。一哨人马闲散地行于雾中，前边依然飘来小文沙柔嗓音款款盲导。众人倒也听得津津有味。
盛传此处乃蛮夷之地。但蛮，夷有所不同。夷古称东夷。夷字是大字加一弓字。意会人善射。东夷并非我等所想，尽是荒蛮不化之人。齐鲁即是原于东夷，五帝先贤中太昊、伏羲，少昊相传皆自东夷。夷字实意乃常人之意。匪夷所思言的便是：非常人可以想象之事。南蛮则指三苗众族。看了蛮字，再听小文解说，顿觉有理。分明就是与蛇虫有染之民族。这时队中忽有一关东汉子向小文发问。你是何族？答曰：水又族（汉）。那汉子听罢闷声无语，欲问端详，有怕失了面子。暗想道：还有这‘竹’（族）？此时前队忽然变阵，其型颇怪，连行路的模样也变了。一问方知，众人欲模仿赶尸。个个双膝僵直，有模有样。独缺执拂尘之道士及随后的仙童儿。不时还有怪笑声自前边雾中传来。仍是无人惊骇，却都个个狂笑不止，好似服了笑丹一般。不觉中已在山中然转了一周，用去大约一个时辰，并不觉疲惫。少数留下续乘索道，其它一干人等径直下山去了。
用过午膳懒游七里金边溪，溪水清澈见底。但见无数无名小鱼嬉戏，甚是欢快。细观之方觉这鱼虽小，却异常凶悍。扑食群起而攻，瞬间得手，悄无声息，舍下一片涟漪。观罢再向前行，依然浓雾弥漫，依稀观得一些峭壁轮廓，犹如身处仙境，浑然不觉身旁的嘁嚓人声。心中随生一念，或许前方豁然开朗，牧童横笛，阡陌纵横，鸡犬相闻，良田万顷？嗟！今世间，罕有之桃花源已折损殆尽。
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